La ‘Ballade de la Grosse Margot’ est une œuvre emblématique de François Villon, un poète du Moyen Âge qui a su capturer l’essence de son époque avec une plume acérée et pleine d’humour. Ce poème s’inscrit dans le contexte de la vie populaire, mêlant amour, vin et camaraderie, tout en révélant les luttes et les plaisirs du quotidien. C’est un miroir de la société médiévale, qui continue d’émouvoir et d’amuser les lecteurs modernes.
Se j’ayme et sers la belle de bon hait,
M’en devez vous tenir a vil ne sot?
Elle a en soy des biens afin souhait.
Pour son amour sains bouclier et passot;
Quant viennent gens, je cours et happe ung pot,
Au vin m en fuis, sans démener grant bruit;
Je leur tens eaue, frommage, pain et fruit.
S’Hz paient bien, je leur dis : «
Bene stat ;
Retournez cy, quant vous serez en ruit,
En ce bordeau ou tenons nostre estât! »
Mais adoncques il y a grant deshait,
Quant sans argent s’en vient couchier
Margot;
Veoir ne la puis, mon cuer a mort la hait.
Sa robe prens, demy saint et surcot,
Si luy jure qu’il tendra pour l’escot.
Par les costés se prent, c’est
Antecrist.
Crie, et jure, par la mort
Jhesucrist,
Que non sera.
Lors f ’empongne ung esclat;
Dessus son nez luy en fais ung escript,
En ce bordeau ou tenons nostre estât.
Puis paix se fait, et me lasche ung gros pet
Plus enflée qu’ung vlimeux escarbot.
Riant, m’assiet son poing sur mon sommet,
Gogo me dit, et mefiert le jambot.
Tous deux yvres, dormons comme ung sabot.
Et, au resveil, quant le ventre luy bruit,
Monte sur moy, que ne gaste son fruit.
Soubz elles geins, plus qu’un aiz me fait plat;
De paillarder tout elle me destruit,
En ce bordeau ou tenons nostre estât.
Vente, gresle, gelle, j’ay mon pain cuit.
le suis paillart, la paillarde me duit.
Lequel vault mieulx?
Chascun bien s’entresuit.
L’ung vault l’autre; c’est a mau chat mau rat.
Ordure amons, ordure nous assuit;
Nous deffuyons onneur, il nous défait,
En ce bordeau ou tenons nostre estât.
Item, a
Marion l’Ydolle
Et la grant
Jehanne de
Bretaigne
Donne tenir publique escolle
Ou l’escollier le maistre enseigne.
Lieu n’est ou ce marchié se tiengne,
Si non a la grisle de
Mehun ;
De quoy je dis : «
Fy de l’enseigne,
Puis que l’ouvraige est si commun ! »
Item, et a
Noël
Jolis,
Autre chose je ne luy donne
Fors plain poing d’osiers frez cueillis
En mon jardin; je l’abandonne.
Chastoy est une belle aulmosne,
Ame n’en doit estre marry :
Unze vings coups luy en ordonne
Par les mains de maistre
Henry.
Item, ne sçay qu’a l’Ostel
Dieu
Donner, n’a povres hospitaulx;
Bourdes n’ont icy temps ne lieu,
Car povres gens ont assez maulx.
Chascun leur envoyé leurs os.
Les
Mendians ont eu mon oye ;
Au fort, ilz en auront les os :
A menue gent menue monnoye:
Item, je donne a mon barbier,
Qui se nomme
Colin
Galerne,
Près voisin d’Angelot l’erbier,
Ung gros giasson (prins ou? en
Marne),
Affin qu’a son ayse s’yverne.
De l’estomac le tiengne près;
Se l’yver ainsi se gouverne,
Il n’aura chault l’esté d’après.
Item, riens aux
Enfans
Trouvez;
Mais les perdus faut que consolle.
Si doivent estre retrouvez,
Par droit, sur
Marion l’Ydolle.
Une leçon de mon escolle
Leur liray, qui ne dure guiere.
Teste n’ayent dure ne folle;
Escoutent! car c’est la dernière.
M’en devez vous tenir a vil ne sot?
Elle a en soy des biens afin souhait.
Pour son amour sains bouclier et passot;
Quant viennent gens, je cours et happe ung pot,
Au vin m en fuis, sans démener grant bruit;
Je leur tens eaue, frommage, pain et fruit.
S’Hz paient bien, je leur dis : «
Bene stat ;
Retournez cy, quant vous serez en ruit,
En ce bordeau ou tenons nostre estât! »
Mais adoncques il y a grant deshait,
Quant sans argent s’en vient couchier
Margot;
Veoir ne la puis, mon cuer a mort la hait.
Sa robe prens, demy saint et surcot,
Si luy jure qu’il tendra pour l’escot.
Par les costés se prent, c’est
Antecrist.
Crie, et jure, par la mort
Jhesucrist,
Que non sera.
Lors f ’empongne ung esclat;
Dessus son nez luy en fais ung escript,
En ce bordeau ou tenons nostre estât.
Puis paix se fait, et me lasche ung gros pet
Plus enflée qu’ung vlimeux escarbot.
Riant, m’assiet son poing sur mon sommet,
Gogo me dit, et mefiert le jambot.
Tous deux yvres, dormons comme ung sabot.
Et, au resveil, quant le ventre luy bruit,
Monte sur moy, que ne gaste son fruit.
Soubz elles geins, plus qu’un aiz me fait plat;
De paillarder tout elle me destruit,
En ce bordeau ou tenons nostre estât.
Vente, gresle, gelle, j’ay mon pain cuit.
le suis paillart, la paillarde me duit.
Lequel vault mieulx?
Chascun bien s’entresuit.
L’ung vault l’autre; c’est a mau chat mau rat.
Ordure amons, ordure nous assuit;
Nous deffuyons onneur, il nous défait,
En ce bordeau ou tenons nostre estât.
Item, a
Marion l’Ydolle
Et la grant
Jehanne de
Bretaigne
Donne tenir publique escolle
Ou l’escollier le maistre enseigne.
Lieu n’est ou ce marchié se tiengne,
Si non a la grisle de
Mehun ;
De quoy je dis : «
Fy de l’enseigne,
Puis que l’ouvraige est si commun ! »
Item, et a
Noël
Jolis,
Autre chose je ne luy donne
Fors plain poing d’osiers frez cueillis
En mon jardin; je l’abandonne.
Chastoy est une belle aulmosne,
Ame n’en doit estre marry :
Unze vings coups luy en ordonne
Par les mains de maistre
Henry.
Item, ne sçay qu’a l’Ostel
Dieu
Donner, n’a povres hospitaulx;
Bourdes n’ont icy temps ne lieu,
Car povres gens ont assez maulx.
Chascun leur envoyé leurs os.
Les
Mendians ont eu mon oye ;
Au fort, ilz en auront les os :
A menue gent menue monnoye:
Item, je donne a mon barbier,
Qui se nomme
Colin
Galerne,
Près voisin d’Angelot l’erbier,
Ung gros giasson (prins ou? en
Marne),
Affin qu’a son ayse s’yverne.
De l’estomac le tiengne près;
Se l’yver ainsi se gouverne,
Il n’aura chault l’esté d’après.
Item, riens aux
Enfans
Trouvez;
Mais les perdus faut que consolle.
Si doivent estre retrouvez,
Par droit, sur
Marion l’Ydolle.
Une leçon de mon escolle
Leur liray, qui ne dure guiere.
Teste n’ayent dure ne folle;
Escoutent! car c’est la dernière.
En lisant la ‘Ballade de la Grosse Margot’, nous sommes invités à réfléchir sur les plaisirs simples de la vie et les relations humaines authentiques. N’hésitez pas à explorer davantage de poèmes de Villon et à partager vos réflexions sur ses œuvres intemporelles.