Muwashshah : Un genre poétique arabe
Le muwashshah (arabe : مُوَشَّح), qui signifie littéralement « girdled » en arabe classique, désigne à la fois une forme poétique arabe et un genre musical. La forme poétique consiste en un poème strophique de plusieurs vers écrit en arabe classique, généralement composé de cinq strophes, alternant avec un refrain à rime continue. Il était habituel d’ouvrir avec une ou deux lignes qui correspondaient à la seconde partie du poème en rime et en mètre. En Afrique du Nord, les poètes ignorent les règles strictes du mètre arabe, tandis que les poètes de l’Est les respectent. Le genre musical du même nom utilise des textes de muwashshah comme paroles, toujours en arabe classique. Cette tradition peut prendre deux formes : la waṣla du Mashriq et la nubah andalouse de la partie occidentale du monde arabe.
Origines et caractéristiques du muwashshah
Tandis que la qasida et la maqama ont été adaptées du Mashriq, la poésie strophique est la seule forme de littérature andalouse connue pour avoir ses origines sur la péninsule ibérique. La poésie strophique andalouse existe sous deux formes : le muwashshah, une version plus complexe en arabe standard à l’exception du couplet final, ou kharja, et le zajal, une forme plus simple entièrement en arabe vernaculaire. Les muwashshah les plus anciens connus datent du XIe siècle.
Il a été exporté vers l’est et célébré là-bas par des figures telles qu’Ibn Sanāʾ al-Mulk et Ibn Dihya al-Kalby. Le corpus des muwashshah est constitué de pièces en hébreu et en arabe andalou. Tova Rosen décrit le muwashshah comme « un produit et un microcosme des conditions culturelles particulières à al-Andalus ». L’interaction linguistique entre les langues écrites standard — arabe et hébreu — et les formes orales — arabe andalou, romanes andalouses, hébreu et autres langues romanes — reflète la fluidité et la diversité du paysage linguistique d’al-Andalus.
Structure et thèmes du muwashshah
Typiquement, la poésie arabe a un mètre et une rime uniques à travers le poème et est structurée selon des couplets, et non des strophes. Cependant, le muwashshah est généralement divisé en cinq strophes avec un schéma de rime complexe. Chaque strophe est composée d’aghşan (singulier : ghusn), des vers avec une rime particulière à cette strophe, et d’asmat (singulier : simt), des vers avec une rime partagée par le reste du poème. Conventionnellement, le muwashshah s’ouvre avec un matlaʿ (مَطْلَع ‘le début’) et se termine par une kharja (‘sortie’). La kharja était dans une langue vernaculaire telle que l’arabe colloquial ou le roman. Elle était souvent exprimée par un poète différent.
Les thèmes typiques d’un muwashshah incluent l’amour, le panégyrique et le vin. Certains poèmes de muwashshah sont consacrés à un seul thème, tandis que d’autres combinent plusieurs thèmes. Une structure thématique courante est l’amour, suivi du panégyrique, puis de l’amour. La kharja joue également un rôle dans l’élaboration du thème du poème. À la fin d’un poème d’amour, la kharja pourrait être exprimée par l’être aimé.
Exemples de muwashshah en hébreu
Un nombre important de poèmes de muwashshah écrits à al-Andalus ont été composés en hébreu. Les auteurs hébraïques de muwashshah maintenaient la kharja linguistiquement distincte de la muwashshah arabe et incluaient souvent des kharjas écrites en arabe colloquial. En raison de sa structure strophique, elle était similaire à certaines poésies liturgiques hébraïques. À partir du XIe siècle, le muwashshah hébreu a également été utilisé à des fins religieuses. Les premiers muwashshahs hébreux connus sont attribués à Samuel ibn Naghrillah.
Musique et instruments du muwashshah
Musicalement, l’ensemble se compose d’oud (luth), de kamanja (vièle), de qanun (cithare), de darabukkah (tambour en forme de gobelet) et de daf (tambourin) : les musiciens de ces instruments font souvent office de chœur. Le soliste interprète seulement quelques lignes choisies du texte sélectionné. À Alep, plusieurs rangées de maqam (échelles musicales) et jusqu’à trois awzān (rythmes) sont utilisés, et la modulation vers des maqamat voisins était possible durant la section B. Jusqu’à la modernisation, il était typique de présenter un waslah complet, ou jusqu’à huit muwashshah successives, y compris une introduction instrumentale.
Exemple de poème muwashshah en français
O doux parfum de l’amour,
Dans le jardin des cœurs s’épanouit,
Entrelacs de rêves et de velours,
Où les étoiles dansent et s’illuminent.
À l’ombre des lianes, je t’écris,
Des vers enivrés de vin et de miel,
Les murmures des ruisseaux, un doux abri,
Résonnent en échos, chantent notre rituel.
Lorsque la nuit, tendre et apaisée,
Dépouille le monde de ses soucis,
Je t’aperçois, silhouette adorée,
Mon âme s’élève, ivre de tes délices.
Et sous le ciel où se mêlent les cieux,
Nos âmes s’enlacent, au-delà du temps,
Dans ce poème, je scelle nos vœux,
Un muwashshah, écho de nos sentiments.