‘Le Détournement de la Croix’ est un poème emblématique de Jean de Bosschère, poète et artiste du début du 20e siècle, qui explore les thèmes de la vérité, de la mémoire et de la spiritualité. Dans ce texte riche en imageries et symboles, Bosschère questionne les traditions religieuses et propose une réflexion profonde sur l’identité spirituelle. Ce poème reste significatif dans le paysage littéraire français, tant par sa profondeur philosophique que par son style audacieux.
Je veux de vérité des mots jouvenceaux éternels et qu’ils ne soient jamais plus signes de chanson. Nous taillerons avec un silex sans empreintes, sans âge terrestre, d’avant les éclosions des familles de dieux et des semailles sourcilleuses. La croix antique sera abolie de nos mémoires recloses ; chacune méditera, temple sans accordailles avec la cendre. Le geste crucifié, plus bafoué par des apôtres, sera rendu à son terme terminé, enfin stable : la croix terminale, visage peint sur la dernière porte, issue de l’implacable pèlerinage dans les ronces des deux. Des signes fulminants sans voix, comme une cantate dont ne se voient que les mesures, exposeront le vol et la conjuration contre la croix et comment un bras pressé l’arracha des paysages, la croix aux confins qui n’était point défendue, arrachée du sommet de la pénultième route et toutes les pistes se brouillèrent. Mais du silex deux traits après tous les dieux, je veux de vérité des mots jouvenceaux éternels. Et chacun dans son cœur célibataire comprendra l’exil de la croix dans les mers fermentées. Et chacun, solitaire, secrètement la replantera à la fin, là-bas, seule déchargée et légère dans l’abîme de l’entonnoir Seul, comme celui à qui je balbutie quand j’écris ces vers barbares, manchots. Celui qui connaît le masque et sait où sont les stigmates, pas ceux d’un incarné passager mais les plaies prophétiques du signe qui termine mais les miennes et les vôtres, plaies vénérées qui bouillent et crient sous les caillots deux traits du silex après tous les dieux, je veux de vérité des mots jouvenceaux éternels. Seul il sait qu’entre l’Amérique et les Karpathes, je porte ma tête dans un globe de verre et que seulement du globe je soulève le voile aux départs sur les routes immaculées de la mort, loin des derniers blottissements dans les marécages fertiles. Le silex d’univers hors des temps et des espaces gravera sans mots sonnants le signe, restituera pour finir la croix au bout de la route, passés dûment les aiguilles toutes et le dernier carrefour. En attendant, seul, trébuchant dans la beauté des mensonges, il faudra gagner un sursis, acheter des jours comme je jetterai un an bibelot dans les crocs du caïman, plein des glues et des levains. Je veux de vérité des mots jouvenceaux éternels. Seul Mais, capturé après le voyage ténébreux, plusieurs mains rejoindront l’ultime serrure, et, compagnon des géants exotiques au temps, nous retournerons, attendant, assis ensemble sur le fumier d’or, le front levé, offert enfin, déjà lumineux dans les flocons d’ivresse de la croix véritable, dans la vision, à la fin du combat, de la restitution que tu sais seul, et plusieurs mains tendues.
En réfléchissant aux vers de Bosschère, nous sommes invités à penser à notre propre rapport aux symboles et à la vérité. N’hésitez pas à explorer davantage ses œuvres pour découvrir la richesse de sa pensée poétique.