Le poème ‘Jamais Je ne Pourrai’ de Claude Roy se dresse comme un vibrant appel à la prise de conscience collective. Écrit dans le contexte tumultueux du 20ᵉ siècle, il aborde les thématiques de l’injustice, de l’humanité et de l’amour universel. Roy nous invite à réfléchir sur notre rôle face à la souffrance d’autrui et à envisager un monde meilleur.
Jamais jamais je ne pourrai dormir tranquille aussi
longtemps que d’autres n’auront pas le sommeil et l’abri ni jamais vivre de bon cœur tant qu’il faudra que
d’autres meurent qui ne savent pas pourquoi J’ai mal au cœur mal à la terre mal au présent Le poète n’est pas celui qui dit Je n’y suis pour
personne Le poète dit J’y suis pour tout le monde Ne frappez pas avant d’entrer Vous êtes déjà là Qui vous frappe me frappe J’en vois de toutes les couleurs J’y suis
pour tout le monde
Pour ceux qui meurent parce que les juifs il faut les tuer
pour ceux qui meurent parce que les jaunes cette
race-là c’est fait pour être exterminé pour ceux qui saignent parce que ces gens-là ça ne
comprend que la trique
pour ceux qui triment parce que les pauvres c’est
fait pour travailler pour ceux qui pleurent parce que s’ils ont des yeux
eh bien c’est pour pleurer pour ceux qui meurent parce que les rouges ne sont pas
de bons Français pour ceux qui paient les pots cassés du Profit et du
mépris des hommes
Dépêche AFP de Saigon De notre correspondant particulier sur le front de Corée l’Agence Reuter mande de Malaisie Le Quartier Général des Forces Armées communique
Le Tribunal Militaire siégeant à huis clos De notre envoyé spécial à Athènes Les milieux bien informés de Madrid
Mon amour ma clarté ma mouette mon long cours depuis dix ans je t’aime et par toi recommence me change et me défais m’accrois et me libère mon amour mon pensif et mon rieur
ombrage en t’aimant j’ouvre grand les portes de la vie et parce que je t’aime je dis
Il ne s’agit plus de comprendre le monde il faut le transformer
Je te tiens par la main
la main de tous les hommes
Si dorment dans le vert des prairies de septembre plus confondus tous deux que le nuage au jour
les amants leur sommeil en mélangeant leurs
membres fait sourdre dans leur sang du sol un long bruit sourd
Hommes d’après nous deux vivants d’après nos morts vous piétinez au fond du silence et du noir J’entends venir à moi du très loin de l’aurore un monde où la
bonté rit dans tous les miroirs
un monde qui fera les quatre volonté de l’homme
Et si vous demandiez tout bas n’osant encore y croire
qui sont ces étrangers ils ignorent la haine
et pour qui cette fête chaque jour recommencée
pour qui cette clarté des lampes et qui donc a
donné aux jours cette simplicité de jour tout frais levé
et pourquoi ces rires cette musique cette gaîté du vent
enfin enfin semblable à cette fraîcheur
si longtemps imaginée si longtemps poursuivie
et si vous demandiez qui sont ces hommes
à visage d’hommes vivants ces hommes habillés
de joie simple et de confiance claire
le vent vous répondrait
Ils sont vous-même vous enfin très ressemblant au visage parfait qui s’ignorait en vous Ils sont l’impatience qui parlait au futur et dirait au présent l’homme ami de
lui-même.
longtemps que d’autres n’auront pas le sommeil et l’abri ni jamais vivre de bon cœur tant qu’il faudra que
d’autres meurent qui ne savent pas pourquoi J’ai mal au cœur mal à la terre mal au présent Le poète n’est pas celui qui dit Je n’y suis pour
personne Le poète dit J’y suis pour tout le monde Ne frappez pas avant d’entrer Vous êtes déjà là Qui vous frappe me frappe J’en vois de toutes les couleurs J’y suis
pour tout le monde
Pour ceux qui meurent parce que les juifs il faut les tuer
pour ceux qui meurent parce que les jaunes cette
race-là c’est fait pour être exterminé pour ceux qui saignent parce que ces gens-là ça ne
comprend que la trique
pour ceux qui triment parce que les pauvres c’est
fait pour travailler pour ceux qui pleurent parce que s’ils ont des yeux
eh bien c’est pour pleurer pour ceux qui meurent parce que les rouges ne sont pas
de bons Français pour ceux qui paient les pots cassés du Profit et du
mépris des hommes
Dépêche AFP de Saigon De notre correspondant particulier sur le front de Corée l’Agence Reuter mande de Malaisie Le Quartier Général des Forces Armées communique
Le Tribunal Militaire siégeant à huis clos De notre envoyé spécial à Athènes Les milieux bien informés de Madrid
Mon amour ma clarté ma mouette mon long cours depuis dix ans je t’aime et par toi recommence me change et me défais m’accrois et me libère mon amour mon pensif et mon rieur
ombrage en t’aimant j’ouvre grand les portes de la vie et parce que je t’aime je dis
Il ne s’agit plus de comprendre le monde il faut le transformer
Je te tiens par la main
la main de tous les hommes
Si dorment dans le vert des prairies de septembre plus confondus tous deux que le nuage au jour
les amants leur sommeil en mélangeant leurs
membres fait sourdre dans leur sang du sol un long bruit sourd
Hommes d’après nous deux vivants d’après nos morts vous piétinez au fond du silence et du noir J’entends venir à moi du très loin de l’aurore un monde où la
bonté rit dans tous les miroirs
un monde qui fera les quatre volonté de l’homme
Et si vous demandiez tout bas n’osant encore y croire
qui sont ces étrangers ils ignorent la haine
et pour qui cette fête chaque jour recommencée
pour qui cette clarté des lampes et qui donc a
donné aux jours cette simplicité de jour tout frais levé
et pourquoi ces rires cette musique cette gaîté du vent
enfin enfin semblable à cette fraîcheur
si longtemps imaginée si longtemps poursuivie
et si vous demandiez qui sont ces hommes
à visage d’hommes vivants ces hommes habillés
de joie simple et de confiance claire
le vent vous répondrait
Ils sont vous-même vous enfin très ressemblant au visage parfait qui s’ignorait en vous Ils sont l’impatience qui parlait au futur et dirait au présent l’homme ami de
lui-même.
Ce poème profondément émouvant nous pousse à l’introspection et au questionnement sur notre engagement envers autrui. N’hésitez pas à explorer davantage d’œuvres de Claude Roy ou à partager vos réflexions sur la lutte contre l’injustice sociale.